Grotius et la doctrine de la guerre juste.

Door: Haggenmacher, Peter.


  • ISBN: 9782130382614
  • Uitgever: Paris : Presses Universitaires de France, 1983. Paperback. xxiv, 682 pp. 24 cm. French text. (Publications de l'Institut Universitaire des Hautes Études Internationales). Conditie: goed
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  • Details: Conditie: goed. RECHT
  • Extra informatie: - From the publisher : La place de Grotius dans l'histoire du droit international demeure controversée: pour d'aucuns, le juriste de Delft reste le « père du droit des gens, pour d'autres, son De iure belli ac pacis (1625) se borne à donner une forme définitive aux travaux de ses devanciers, ceux-ci étant donc les vrais fondateurs de la science moderne du droit international. Les uns et les autres ne perçoivent l'humaniste néerlandais qu'en fonction de cette discipline juridique actuelle. Dépassant ce débat, Peter Haggenmacher montre au contraire que ni Grotius ni ses devanciers ne pensaient en fonction de cette discipline encore inexistante de leur temps; et que leur cadre de référence est en réalité le droit de la guerre, conçu non pas comme un secteur du droit international, mais comme un corps doctrinal indépendant. A son avis le droit de la guerre constituait à l'époque de Grotius une branche bien individualisée de la pensée juridique, aboutissement d'une réflexion de plus en plus étendue et cohérente sur le problème de la guerre juste par les théologiens et les juristes au moyen âge et au début des temps modernes. C'est dans le prolongement de cette doctrine scolastique et humaniste de la guerre, dont il décrit les principaux aspects, qu'il situe l'œuvre grotienne, en réappréciant du même coup la pensée internationaliste de son auteur et sa signi- fication pour la genèse du droit des gens en tant que système juridique autonome. / Grotius' place in the history of international law remains controversial: for some, the Delft jurist remains the "father of the law of nations", for others, his De iure belli ac pacis (1625) is limited to giving a definitive form to the work of his predecessors, who were therefore the true founders of the modern science of international law. Both perceive the Dutch humanist only in terms of this current legal discipline. Going beyond this debate, Peter Haggenmacher shows on the contrary that neither Grotius nor his predecessors thought in terms of this discipline that did not yet exist in their time; and that their frame of reference is in reality the law of war, conceived not as a sector of international law, but as an independent body of doctrine. In his opinion, the law of war constituted at the time of Grotius a very individual branch of legal thought, the culmination of an increasingly extensive and coherent reflection on the problem of just war by theologians and jurists in the Middle Ages and early modern times. It is in the extension of this scholastic and humanist doctrine of war, the principal aspects of which he describes, that he situates Grotius' work, while at the same time reappreciating the internationalist thought of its author and its significance for the genesis of the law of nations as an autonomous legal system.
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